曲建築：看姚仁喜的「實踐大學東閩紀念大樓」

◎金屬遮陽板的切割效果，減輕整體結構的厚重感——「東閩紀念大樓」

繼李祖原之後，成為台灣九０年代最重要的建築師，姚仁喜先生以他對現代主義建築堅定的信念，以及施工品質的高標準，活躍於台灣建築界。

◎仁愛富邦大樓外觀頗富科技感

姚仁喜建築師擅長以線、面、體的幾何構成，佐以輕重對比，營造出建築外觀自身的特色。尊重材料個性，單純的設計走向，在姚仁喜對自我嚴格的要求下，造就出城市中一棟棟優雅、而能與四周雜亂環境相容的建築。

由於他對施工品質的重視，無形中提升台灣本地的營建水準，也使得台灣有能力建造像清水混凝土、新式玻璃帷幕等需要高品質施工技術的建築物。其中以乾式施工建成的仁愛富邦大樓，外觀採用新式帷幕，堪稱九０年代初期，由後現代轉往現代主義建築的代表性建築物。

東閩紀念大樓是姚仁喜以清水混凝土展現的美學極致，面對四周混雜的公園綠地、住宅、校園，姚建築師突破原本水平或是垂直的街道走向，改用45度的斜面，使得建築物本身突顯出來。同時以通道貫穿前後，以視線連接空間。為消除巨大混凝土塊體所帶來的沈重感，外覆橫向緊密排列的金屬遮陽版，製造分割效果，減輕厚重感。而跨距甚遠的樓板則以格子樑作為力學上的支撐，這種手法同樣應用在他的多項作品上。

將大樓結構作為外觀的一部份，是大陸工程大樓的特色，內無樑柱，使得建築物本身打亮燈光時，酷似一盞美麗的玻璃燈籠。僅靠大樓四周的鋼樑做為建築物主要的支撐，外覆玻璃，樓板以格子樑取代落柱，美化視覺。但是主要鋼樑以清水混凝土包覆的設計遭致現代主義建築者的非議，有將鋼構大樓偽裝成鋼筋水泥建築的嫌疑。

◎主要鋼樑被覆上混凝土，樓板上的格子樑清晰可見。

建築往往顯現出建築師本身的氣韻，姚仁喜自身欲進還退、欲顯還留的人格特質表現在建築上，形成矛盾的魅力。阮老師以老子『道德經』中：「曲則全」的概念來闡述姚仁喜的風格：「不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自衿，故長。」、「夫唯不爭，故天下莫能與之爭。」。在都市紛攘的環境中，姚仁喜這種自謙、寧靜、不矜誇的設計風格，卻恰如其份地融入四周，像是隱於市的修行人，稍稍保持著距離，濁世難以沾染，獨自保持著優美的姿態。

然而一旦離開嘈雜紊亂的都市空間，換到單調的工業區，或是遼闊的自然地景，而建築物本身依然稟持相同的設計理念，不免予人過份拘謹莊重的突兀之感。（如南藝所音像大樓）

儘管建築界質疑現代主義建築刻意冷漠疏離，高度國際化商業傾向的聲浪不斷，姚仁喜建築師仍固守自己的選擇。雖然當前的風潮使得輿論對他多所評議，阮老師認為：往後在回顧台灣重要的建築師時，姚仁喜必定會獲得應有的尊重和肯定。

◎本文同時刊載於敏隆講堂講堂隨筆