弱建築：初論程紹正韜

作為阮慶岳老師「繁花——從《道德經》看台灣當代建築」系列講座的發想，在初論程紹正韜這一講中，老師提出他對現代建築的看法：建築看似「實」的集合，然而真正重要的，是「實」所建構出來的「虛」空間。藉由程紹正韜「弱建築」的個性，體現老師想表達的概念。

程紹正韜以紮實深厚的美學基礎，從室內設計切入建築設計領域，普出手便獲大獎肯定，並且持續獲得好評，可說是台灣建築界的當紅炸子雞。非科班出身的背景，使得程紹正韜的成功，打破建築師必得經過專業訓練的迷思，也突顯出目前台灣證照制度的合理性。


程紹初期的建築帶有空靈而近乎不染塵的特質，空間雖美，卻使得任何擺放上去的物品都格格不入，甚至連人在裡面都顯得多餘。建築師試圖對話的對象，是神秘的第三者（自然？），而不是普羅大眾。程紹對於著重材料與工法來雕琢建築實體的觀念，抱持隱晦的批判態度，稟持著「內用黃老、外事儒術」的東方哲學觀，他試圖在現實需求與自我堅持之間找到平衡。既能兼顧大眾品味，又能以一己的美學素養提升設計本身的層次，程紹正韜可華麗可清貧的操刀功力，讓他能悠遊於不同需求的業主之間。

年幼時火車上迷途的經歷深植心中，程紹不斷提出「尋找回家的路」，對於猶如迷途的現代主義建築，究竟何處是歸鄉？在他新近完成的宜蘭員山徐宅，或許可以看出程紹所給的答案。

不破壞原有地景，直接將新建物架在水草養殖的池塘之上。承繼現代主義尊重材料的傳統，直接展露水泥的個性。利用水平線條製造輕盈感，故意將邊牆突出製造「面」的感覺，消去塊體的量感。使用倒樑，讓屋內空間在視覺上乾淨俐落，並利用屋頂上方的樑柱做成水塘，營造視覺效果。故意在樓梯處開口放上玻璃，一則引入自然光、一則將重的材質（水泥）疊在輕的材質（玻璃）上，由錯置引發出獨特的美感。建築靠馬路的一側以整面牆封閉，不對外開放，而面對山水的這一邊則以大片落地窗擁抱陽光綠意，並不呆板地依照平均分配的原則開窗，而是當開則開，當閉則閉。其中最為重要的一項設計，是設置整片空白的牆，讓水從屋頂上自內外兩側不斷落下，隨著時間的遞移，改變建築立面的風貌——程紹允許自己的建築裡出現不可控制的因素，此一鬆綁的動作使得建築物有了生命與自己的個性，成為活的有機體，與「時間」起了聯繫。程紹原本離世無垢帶有潔癖的風格，轉為與人世和諧相處，具體實踐「和其光，同其塵」的老子思想。

程紹成功地挑戰自己，在平凡的鄉村地景中，以便宜的造價（意味著材料工法的限制），將建築物與四周環境建構在一起。建築實體讓位給「虛體」空間，目的不在引導人們注意「實」的存在（建築本身），而是去感受建築所創造（框架）出來的風景。不賣弄工法，不誇耀材料，不讓建築實體強出頭，而轉為「弱」，退位成客體。這是程紹給自己的答案，也是阮老師認為現代建築應該努力的方向。

◎本文同時刊載於敏隆講堂隨堂筆記